- Код статьи
- 10.31857/S0201708325040163-1
- DOI
- 10.31857/S0201708325040163
- Тип публикации
- Статья
- Статус публикации
- Опубликовано
- Авторы
- Том/ Выпуск
- Том / Номер выпуска 4 (132)
- Страницы
- 190-202
- Аннотация
- Статья посвящена анализу аргументов, к которым прибегают итальянские интеллектуалы, католические иерархи и богословы для объяснения своего отношения к проблеме элитизма вообще и элитизма в Церкви. Цель статьи – выявить особенности церковной интерпретации теории элит в исторической и современной перспективе. Автор отмечает, что важной исследовательской проблемой остаётся неоднозначность и размытость термина «элита». Он продолжает интерпретироваться либо в структурно-функциональном ключе как синоним аристократии, политического истеблишмента, «правящего класса», либо в оценочных критериях как «лучшая», «избранная» часть общества, обладающая непререкаемым авторитетом у сограждан в силу ума, таланта, профессионализма, иных добродетелей. Церковные авторы изучают этот феномен с позиций аксиологического анализа. В этой оптике элитизм политического истеблишмента наделён негативной коннотацией. Это объясняется его «непрозрачностью», в результате которой власть утрачивает личностную составляющую и становится функцией, лишённой нравственного компонента. В статье подчёркивается, что развёрнутая Церковью критика социальной несправедливости и иных «язв» современного мира могла бы иметь все черты риторики «контрэлит» в том случае, если бы речь шла о чисто политическом сообществе. Но поскольку миссия Церкви не исчерпывается политикой, а определяется задачами евангелизации и христианского свидетельства, католические богословы выступают против любых узких дефиниций, которые бы сводили пастырей к «элите», «контрэлите», политическим, иным «лидерам». Концепту светского элитизма Церковь противопоставляет высокий нравственный идеал религиозного избранничества в формах подвижничества и христианского свидетельства.
- Ключевые слова
- теория элит элитизм политические элиты контрэлиты истеблишмент аристократия Католическая церковь Италия В. Парето пророчество социальная справедливость
- Дата публикации
- 01.04.2025
- Год выхода
- 2025
- Всего подписок
- 0
- Всего просмотров
- 1
Библиография
- 1. Ашин Г.К. (1985) Современные теории элиты: критический очерк. Международные отношения, Москва. 256 с.
- 2. Дмитриева В.Д. (2024) Кардиналы Европы и Африки: сравнительный анализ карьер католической элиты. Власть и элиты. Т. 11. № 4. С. 101–137. DOI: https://doi.org/10.31119/pe.2024.11.4.4
- 3. Дука А.В. (2009) «Элиты» и элита: понятие и социальная реальность. Россия и современный мир. № 1. С. 142–159.
- 4. Карабущенко П.Л. (2013) Рейтинг и антирейтинг элит: имитация и фальсификация элитности в элитах. Каспийский регион: политика, экономика, культура. № 4(37). С. 215–223.
- 5. Тимофеева Л. (2014) Контрэлита современной России: кто она и чего хочет? Россия и мусульманский мир. № 5. С. 14–26. URL: https://lib.rucont.ru/efd/475359 (дата обращения: 04.05.2025).
- 6. Язькова В.Е. (2023) «Мягкая сила» папы Франциска. Мягкая сила» в Черноморско-Средиземноморском регионе [монография]. Доклады Института Европы, № 398, гл. 10. Ин-т Европы РАН, Москва. 194 с.
- 7. Albano E. (2022) La profezia, dono Divino che accompagna la vita della Chiesa. Verso una teologia sinodale. Miscellanea in onore di sua eccellenza mons. Francesco Cacucci. P. 79–101.
- 8. Allard J., Audinet J., Beguerie Ph., Lustiger J.-M. (1971) Table ronde sur la pratique religieuse et pastorale. Élites et Masses dans l’Église. Paris: Desclec de Brouwer. P. 145–166.
- 9. Arlacchi P. (1992) Gli uomini del disonore. La mafia siciliana nella vita del grande pentito Antonio Calderone. Milano: Mondadori. 327 p.
- 10. Bobbio N. (1993) Profilo ideologico del Novecento. Milano: Garzanti.
- 11. Bruni L. (2012) Gli invisibili e tutti noi. Avvenire, 20.08.2012. URL: https://www.avvenire.it/opinioni/pagine/gliinvisibilientitinoi (дата обращения: 30.04.2025).
- 12. Cazelles H. (1971) Élites et masses dans l’Israël biblique. Élites et Masses dans l’Église. Paris: Desclec de Brouwer. P. 35–50.
- 13. Faggioli M. (2016) Populismo o elitismo nella Chiesa. Il Mulino, 30.03.2016. URL: https://www.rivistailmulino.it/a/populismo-o-elitismo-nella-chiesa (дата обращения: 30.04.2025).
- 14. Gauthier N. (1971) Élites et masses dans l’Eglise ancienne. Élites et Masses dans l’Église. Paris: Desclec de Brouwer. P. 51–63.
- 15. Gella A. (1976) An Introduction to the Sociology of the Intelligentsia. The Intelligentsia and the intellectuals: theory, method, and case study. Beverly Hills, CA: SAGE Publications. P. 9–34.
- 16. Montefameglio G. (s.a.) L’estasi e i profeti biblici. Biblistica. URL: https://www.biblistica.it/wp-content/uploads/2016/10/12.-Lestasi-e-i-profeti-biblici.pdf (дата обращения: 11.04.2025).
- 17. Ornaghi L., Parsi V. (1994) La virtù dei migliori. Le élite, la democrazia, l’Italia. Bologna: il Mulino.
- 18. Regoli R. (2009) L’élite cardinalizia dopo la fine dello stato pontificio. Archivum historiae pontifìciae. T. 47. P. 63–87.
- 19. Simon M., Ricciotti G., Tomassoni O. (1935) Profeta e profetismo. Enciclopedia Treccani. URL: https://www.treccani.it/enciclopedia/profeta-e-profetismo_%28Enciclopedia-Italiana%29/ (дата обращения: 21.03.2025).
- 20. Valenza P. (2020) Il Profeta come figura di confine. Polemos. P. 45–67.
- 21. Venard M. (1971). Élites, Masses, Eglise: modèles sociologiques et Peuple de Dieu. Élites et Masses dans l’Église. Paris: Desclee de Brouwer. P. 23–34.
- 22. Veneziani M. (1981) Il maestro disincantato. Pareto V. Borghesia, élites, fascismo. Roma: Giovanni Volpe Editore. P. 5–56.
